HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 コレクター所蔵品」江戸後期 古伊万里 染付蛸唐草文大鉢 裏面「大明成

コレクター所蔵品」江戸後期 古伊万里 染付蛸唐草文大鉢 裏面「大明成。古伊万里 染付蛸唐草文沈香壺 高30cm 江戸中期 y-401 : アンティーク。Ps-201 古伊万里 KOIMARI 染付 蛸唐草文 膾皿 2客セット | imarimaru。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。厚み１㍉程度の薄作りで、縁を指先の爪で彈くと、他の磁器よりも長く澄んだ音色がします。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。。古伊万里 染付蛸唐草文沈香壺 高30cm 江戸中期 y-401 : アンティーク。14代 柿右衛門 花鳥文 梅花文 文鎮1点 有田焼 ペーパーウェイト。【伊万里焼　染付絵付皿　九客　鯉図】骨董　アンティーク　インテリア。バカラ キャット　まねき猫。蓋置 渋草窯。作家者 酒器 (ガラス製) 安井顕太 日本現代工芸美術展現代工芸賞受賞。二代 諏訪蘇山作 染付牡丹香合 共箱 茶道具　C156　1F14。昭和レトロ花瓶 装飾的な赤と黒のマーブル花瓶。小谷眞三　倉敷ガラス　高台鉢　民藝。水月焼の帯留め　3点セット　木箱有り。ドーム　クリスタル　ライオン。骨董　時代ガラス　クリア　プレスガラス　兎　フィギュリン　文鎮　ウランガラス。新品未使用　森里陶楽二代目　礼賓京三島　向付　5枚。古伊万里 染付け膾皿 なます皿 松竹梅 手描き 在銘 旧家蔵出美品 未使用骨董。李殷九　鶏竜山徳利・盃セット　共箱　酒器　韓国。九谷焼　九谷永楽　花瓶　花器　壺　骨董品　アンティーク　赤絵　金彩　赤地金襴手。ボヘミアガラス エーゲルマン チェコスロバキア製 ペア