HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「春水満四沢」共箱 禅語

美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「春水満四沢」共箱 禅語。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「春水満四沢」共箱 禅語。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道竪物画賛 秋草の絵 山色清浄身 (共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。墨運堂　百選墨　古松心　No.１９　書道　墨。中国美術 端渓硯 古硯 石眼 龍彫刻 天然石 書道具 文房四宝 工芸 古美術。昭和４４年　雲澤寺副住職。【まりちゃん　参考】　　 ◆書道墨19点（経年墨各種・内6点は磨墨あり）。茶掛 堀内宗心筆\"亀画賛\" 兼中斎 表千家 横物 紙本 共箱 KJ-09。昭和６１年　大徳寺派前住職。明堂　茶掛軸　白珪尚可磨　一行　茶道具。相田みつを 夢はでっかく ただいるだけで めぐりあい 3点セット。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！横物『無』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。【顔面偏差値高杉ちゃん】サイン入り色紙。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。F*H様 渡辺省亭 藤花下鯉 掛軸。中国美術「大好山水 」 超漆煙　1979年購入。　　紙本：墨書。片山さつき議員　揮毫　色紙。中国美術　篆刻印材　鶏血石希少　アート　骨董。　共箱、タトウ箱付です。も*丼様 【激レア】死に行く君、館に芽吹く憎悪　色紙（るび様）。美品 掛け軸 前田宗源作「主人公」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 年中掛け。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。【真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓厳 一行書「無事是貴人」紙本 掛軸 茶掛 MA975。裏千家14世淡々斎宗室自筆扇面『雅正』掛軸（共箱）。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊。美品 掛け軸 立花大亀作 「円相 無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。2012 有馬頼底「幽」 共箱 肉筆 書 掛軸 相国寺 禅語。美品 掛け軸 弧峰不白筆「千家七事式」解説付き 川上不白 江戸千家流の流祖。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。掛軸3本1矢野一甫「白珪尚可磨」2藤井誡堂「吟風一様松」3小堀卓厳「明暦々露堂」。【模写】江戸期 海保青陵 三行書 紙本 掛軸 儒学者 経世家 MB18。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著